Sep. 24th, 2018

avva: (Default)
1. "Украденные невесты": длинный репортаж с фотографиями

"Когда муж меня украл, я его не знала — он меня вообще не видел до этого. Его родственники зашли в наш дом и увели к себе. Была зима, сугробы высотой метра два, мы шли 4-5 километров. Я не сопротивлялась, но замуж не хотела — правда, меня не спрашивали. Мне тогда было 14."

"Мне было 15 лет, сейчас 21. Он увидел меня в моем селе, немного пообщался, а потом приехал в Батуми, где я училась, и украл. Остановил машину и усадил меня туда. Я сопротивлялась, совсем не хотела замуж так рано, но их было пять мужчин, и я не смогла с ними справиться.

Мой отец был против и не одобрял будущего мужа — поэтому он меня и украл. Больше я не училась и не работала. У нас двое детей, мальчик и девочка."


2. Белки и медведи: Екатерина Попова о педофилах

«Мне было лет семь, зашла за подружкой, чтобы позвать её гулять. Так это было принято — стоишь в проёме и ждёшь, если гулять, домой не звали. Открыл подружкин папа, пожилой уже мужчина. Как сейчас помню, он работал водителем троллейбуса, и для него это был поздний брак, он годился дочке в деды по годам. Открыл, посмотрел на меня, выслушал, что я за Светкой, что гулять, что на горки. Позвал её, а пока та где-то в глубине квартиры одевалась или копошилась, полез мне рукой между ног: «У тебя штанишки тёпленькие, попу не застудишь?» Лицо красное, потное, лапа в моей промежности шарит. Вспомню — трясёт».


3. Сексуальное насилие над детьми: кто это делает?

Дальнейшее исследование форума педофилов, о котором рассказано в предыдущей статье.
avva: (Default)
Проект "Полка" - "108 самых важных русских книг" со списками для чтения и подробными критическими статьями - кажется полезным, и неизбежные вкусовые разногласия с составителями меня совсем не смущают. Но интервью руководителя проекта Юрия Сапрыкина побуждают то ли качать головой, то ли ругаться в сторону. Посудите сами:

Журналист Юрий Сапрыкин — о поэзии и любимых книгах на «Полке»

Юрий Сапрыкин — о книжном проекте «Полка» и возвращении к слову
Сейчас не очень прилично об этом говорить, но мне жутко нравился Толкин, причем я застал момент, когда уже вышел «Хоббит», и его нужно было просить у друзей — а они не всегда были готовы расстаться с книгой...

Тогда все были без ума от обэриутов (ОБЭРИУ, или Объединение реального искусства, — творческое объединение писателей и поэтов, существовавшее в Ленинграде в 1930-х. — Esquire), но с течением времени немного по‑другому оказались расставлены акценты, стало понятно, что Введенский важнее Хармса...

Я понимаю, что для большинства моих знакомых роман «Обитель» — нечто такое, что даже в руки взять нельзя. А Алексей Иванов — это совсем беллетристика для масс, что-то вроде сериалов на канале «Россия»; книги, про которые не надо серьезно разговаривать. Но я не стыжусь если не любви, то любопытства и к тому, и к другому...

Тут интересно, что на уровне реальности я не вижу ничего дурного в этих оценках - мне тоже жутко нравился Толкин, я, если поразмыслить, ставлю Введенского выше Хармса (хотя и Хармс тоже нормалек, да?), итд. Но на мета-уровне, вот этао жеманное отзеркаливание своего мнения к коллективному какому-то бомонду, постоянная сверка часов с бомондом - это очень отталкивает. "Сейчас не очень прилично об этом говорить", сразу при этих словах какая-то желчь даже подступает к горлу. Это ведь ужасно, писать так. Вообще я себя тоже на таком ловлю иногда. В какой-то степени это неизбежно, у нас у всех есть референтные группы, мы поверяем и проверяем себя по ним. Но когда ты транслируешь свое мнение другим людям, вот так вот полуоборачиваться на каждом втором слове на родную тусовку, в которой "всеми любимый Чудаков" (это ж какая еще супер-ограниченная тусовка получается) - это как-то грустно выходит.

И вот еще два отрывка из этих два интервью, которые хоть сейчас вставляй в качестве примеров к статье Набокова про пошлость...

"С Бибихиным же ты оказываешься в дантовском темном лесу и следишь за тем, как мучительно ищется маршрут и до чего поразительным он оказывается[...] Я до сих пор помню его лирическое отступление о том, почему философ никогда не сядет в троллейбус. Философ не может стать частью толпы, которая расталкивает друг друга и пытается забраться в салон, — он всегда должен находиться в стороне и беречь свое одиночество."

"Я тут недавно ездил в Ясную Поляну читать лекцию, и мы сидели в кафе на входе в музей-заповедник. За соседним столом расположились очень выразительные мужики в тельняшках, в расстегнутых тулупах. Они на газетке разложили лучок, порезали чесночок и из-под стола что-то тихо разливали. И разговаривали о живительных свойствах лука, чеснока и этого — того, что разливали. Вдруг один из мужиков говорит: «А помните, „Москва — Петушки“…» — и давай ее цитировать прямо целыми абзацами. Народ не обманешь. Если на такой широкой, репрезентативной выборке Ясная Поляна и Петушки стоят рядом, то и нам сам бог велел."

June 2025

S M T W T F S
123 4 5 6 7
8 910 11 12 13 14
15161718192021
22232425262728
2930     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 15th, 2025 03:55 am
Powered by Dreamwidth Studios
OSZAR »